Otra plaza colmada contra la reforma laboral

Panorama sindical

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Una recorrida por la Cumbre de los Pueblos: Día 1

Cobertura colaborativa #FueraOMC

De a poco, se va armando a unas cuadras de la sede de constitución de la facultad de ciencias sociales de la UBA se va viendo que la gente en la calle es más que la habitual. Banderas, pines, gorros y remeras dan pautas de las identidades presentes, que se ven en la feria que ocupa la calle de acceso y que se reafirma en la entrada, donde se señalan las aulas donde se realizan los foros. Es el primer día de la contracumbre contra la OMC, la cumbre de los pueblos, en el marco de la semana de la acción global contra la OMC.

Después de la ceremonia de apertura de la cumbre, donde Mauricio Macri prometió solucionar los problemas causados por el neoliberalismo “con más OMC”, es decir, con más neoliberalismo, y en medio del escándalo internacional causado por el cierre de fronteras a activistas, veedores y participantes de organizaciones de todo el mundo, da inicio una actividad que, desde la multiplicidad, le hace frente al modelo imperante. Se abren 3 días de intensa discusión en los foros, talleres y seminarios. Estudiantes de ciencias sociales alternan con militantes de diversos países, se discute y se cambian impresiones entre mesas de venta de libros y puestos de comidas típicas de distintas regiones. Carteles, consignas, pinturas y murales se suman a las capas superpuestas de afiches de la facultad.

Desde la comisión de comunicación de la Cumbre nos dividimos entre varios para cubrir las actividades realizando una cobertura colaborativa, pero es imposible estar en todos lados ante tantas actividades. Voy de un foro al otro, anoto cosas. De camino charlo con Ignacio de Radio Mundo Real, con Pablo del Grupo de Memoria Histórica del MoCaSE VC, Lucía de GRAIN, Carlos de Emergentes y con Maga del Movimiento Popular la Dignidad, que me ayudan a reconstruir los temas que dialogan en cada espacio. Se corre la voz de que Nora Cortiñas está en el aula donde se discute el libre comercio, la deuda y el poder corporativo. Llego y ahí está, me sonríe mientras Adolfo Pérez Esquivel está señalando la necesidad de avanzar en la definición de estrategias en las que los pueblos sean protagonistas, dejando de lado “la amargura y la angustia existencial” para luchar desde la interculturalidad. Un poco en ese camino la cooperativa Abra Palabra de Córdoba viajó a Buenos Aires para realizar traducciones simultáneas en inglés, alemán, francés para quienes lo precisen, a través de auriculares inalámbricos. Tres traductoras hablan a la vez a sus micrófonos, pasando a otro idioma la idea de que la guerra es una actividad de mercado.

En el cuarto piso, el foro feminista rebosa de mujeres y de banderas. Los principales temas abordados son las políticas de cuidados y el rol de las mujeres trabajadoras dando la pelea desde los sindicatos Están presentes desde la CTA, la CUT de Brasil, la Bancaria y ATE, así como grupos de activismo trans. Paso al Foro de Bienes comunes. Brasil, Uruguay, Paraguay y Argentina están representado en él. Compañeros y compañeras cuentan la situación de Brasil antes y durante este gobierno, el avance de los transgénicos sobre la tierra reforzado en la gestión Temer, donde se precisa de más movilización frente al avance del modelo de agronegocios. Desde Paraguay se comenta el avance de las enfermedades ligadas al monocultivo de soja. Quienes vienen de Uruguay comentan sobre las diferentes percepciones sobre el gobierno actual, mientras viven el avance de los conflictos por parte de las plantaciones de pinos y el anuncio de una nueva pastera. Se trata sobre la crisis global que implica el desarrollo capitalista (y también en retrospectiva en variantes de gobiernos socialistas), desde lógicas extractivistas. A esto se contrapone el Sumaj Kawsay y las distintas visiones que aúnan cosmovisiones y lecturas sobre una nueva forma de vivir.

En el taller “Las armas que asesinan paIestinxs …” se trata el tema de los tratados que la gestión macrista está firmando con el Estado de Israel para la compra (y capacitación) de armamentos e instrumentos represivos. También se menciona la compra de Gran Bretaña de misiles al Israel para emplazar en Malvinas. Se contextualiza estas cuestiones en la “era Trump”.

El seminario sobre libre comercio y mega empresas trabaja principalmente la novedad de la fusión de los gigantes corporativos Bayer y Monsanto, lo que profundiza la tendencia hacia la unificación de mercados. Con este contexto, una compañera de CONAMURI señala la resultante en los territorios de la aplicación de los productos de esas empresas: enfermedades, malformaciones, un verdadero genocidio, en palabras de la compañera que tiene un fuerte impacto en el mundo rural con su correlato hacia las ciudades, donde se consumen los alimentos así producidos. El seminario se divide en 4 talleres para confluir luego en una plenaria. Los ejes son Soberanía alimentaria y DDHH, Libre Comercio y Agricultura, Biotecnología en relación con las megafusiones y finalmente Impacto de los agronegocios y experiencias de la Agricultura Campesina.

En el foro de propuestas y desafíos hacia el ALBA se plantea el ejemplo de Haití, que durante la colonización de su territorio lanzó una alerta al resto de las islas de la zona, para advertir sobre el peligro de la invasión europea. Sobre ese ejemplo histórico se plantea la diferenciación del internacionalismo como práctica solidaria de la asistencia internacional, como mecanismo de sumisión. Desde Colombia, una compañera de Marcha Patriótica señala que buena parte de las políticas que han generado y sostienen el conflicto armado en ese país tienen su origen en las definiciones de la OMC para América Latina.

El foro por la soberanía educativa cuenta diversas experiencias educativas latinoamericanas. Se plantearon espacios de encuentro como redes entre las distintas organizaciones. Asimismo analizaron críticamente los avances en la virtualidad en las aulas, así como el rol y la naturalización de entidades financieras dando becas en las escuelas. También se discutió sobre la evaluación y la formación docente. Desde el foro de salud, se critica la exclusividad en el mercado de los medicamentos, porque son bienes asociados a la vida. Al modelo neoliberal no le interesa la salud sino los beneficios del poder, se comenta. En Brasil se invierte más en medicamentos que en el presupuesto de salud, por lo que no se invierte en prevención ni en políticas de sanidad pública. Desde Colombia se comparte la experiencia de este país, donde a partir de la implementación de los acuerdos de libre comercio se imposibilitó producir medicamentos locales y todo lo que se vende viene del extranjero. Se caratula a las políticas de libre mercado en la salud como genocidio, dada la dependencia, en Argentina de los productores de medicamentos. Este país tiene la estructura y las posibilidades de producir de manera gratuita el 100% de los medicamentos para 6 millones de personas con enfermedades crónicas.

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Cuando terminaron los foros se inició en el conversódromo una ceremonia presidida por Kantuta y Wari, que desde la cosmovisión andina nos aligeraron el espíritu y nos puso de cara a reflexionar con tranquilidad los desafíos que vienen.

A las 19 dio comienzo la asamblea feminista. Unas 300 mujeres llenaron el asfalto de la calle Santiago del Estero. Comentaron la importancia de la solidaridad internacional, en el caso del Ni Una Menos y el paro de mujeres del 8 de marzo. De “los feminismos” y no “del” feminismo. Discusión de cara al próximo paro de mujeres del próximo 8 de marzo. La OMC está discutiendo una línea de “libre comercio inclusivo”, un nuevo argumento “comprensivo” que busca ocultar las violentas caras del modelo neoliberal que se nos impone a los pueblos.

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El cierre me encuentra con gente conversando, con una asamblea de lxs trabajadorxs no docentes de la facultad (de paro el día de hoy) y con el desarme de la feria. Se cierra así el primer día de un día de fuerte actividad en la construcción de un futuro distinto.

Texto: Marcelo Otero para la cobertura colaborativa Fuera OMC
Fotos: Cobertura colaborativa Fuera OMC

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20 años del MTST: “Un pueblo sin miedo, sin miedo de luchar¨

Por Mateo Munin y Gloria Cosentino desde São Paulo/ Foto: Midia Ninja

Entre el 8 y el 10 de diciembre se llevó adelante en São Paulo el encuentro por los 20 años del Movimiento de Trabajadores Sin Techo (MTST), el movimiento territorial que más ha crecido en Brasil durante los últimos años y que, a partir de la organización de trabajadores y trabajadoras urbanas de los barrios periféricos, se propone disputar la construcción del modelo de ciudad capitalista y expulsivo para la población más pobre del país.

Durante tres días su militancia fue parte de un plenario que reunió alrededor de 400 delegados y delegadas de catorce Estados de Brasil para debatir sobre la coyuntura nacional e internacional con miras a proyectar y planificar el recorrido por delante.

Por otro lado y respecto de la articulación continental, se reunieron un conjunto de movimientos urbanos de América Latina dando como resultado la conformación del “Frente de Resistencia Urbana. Territorios para la vida digna y el buen vivir”, que busca articular y motorizar propuestas para las mayorías del continente que rompan con el modelo de ciudades mercantilizadas y la expulsión de las mayorías pobres a las periferias, así como también, reivindicar integralmente el acceso a la totalidad de los derechos como la salud, la educación, el trabajo y la cultura.

En el encuentro también se realizaron una serie de actividades públicas donde diferentes organizaciones sociales, sindicales y partidos políticos, confraternizaron y debatieron acerca de la necesidad de construir una alternativa política/social ante el actual avance del gobierno de Temer en el país.

Fora Temer

Desde el golpe de Estado y la destitución de Dilma Rousseff en agosto de 2016,  que colocó a Michel Temer al mando de la más aguda recesión de los últimos años y un paquete de reformas neoliberales (tal es el caso de la reforma laboral, hermana mayor de la mentada para la Argentina), Brasil atraviesa un escenario que supone un desempleo de 13 millones de trabajadores y trabajadoras, y recortes violentos al presupuesto de educación,  salud y vivienda, entre otras medidas.

Ante la ilegitimidad del gobierno de Temer, el MTST junto a otros movimientos y organizaciones plantean la necesidad de construir  “alianzas con otras organizaciones que defiendan los mismos objetivos que los nuestros, sean partidos políticos, iglesias, grupos culturales, etc., por eso construimos el Pueblo Sin Miedo, frente que reúne a varias organizaciones aliadas a partir de objetivos comunes, principalmente un programa de Reformas Populares para Brasil.” 

En los últimos meses el movimiento sin techo junto a 600 familias de São  Bernardo do Campo ocuparon un terreno que en pocos meses creció exponencialmente; hoy la ocupación Pueblo Sin Miedo supone la más grande de la historia y cuenta con un total de casi 12 mil familias que han atravesado situaciones de fuerte repudio y represión por la derecha brasilera que contrasta con un nivel de organización, solidaridad, respeto, trabajo y compañerismo internos, también sin precedentes.

En una noche húmeda y calurosa después de um fuerte aguacero, el Tercer Encuentro Nacional del MTST y la celebración de sus veinte años  finalizo  con una jornada político cultural que reunió en la Plaza de Largo da Batata de São Paulo a más de 50 mil personas.  En la misma hicieron eco los principios políticos de la organización en las palabras del vocero nacional Guilherme Boulos, uno de los principales líderes de la izquierda latinoamericana.

El festival que contó con la presencia de artistas de la talla de  Caetano Veloso, Criolo, Pericles y Maria Gadu, celebró los 20 años de construcción de la organización con el canto unánime y repetitivo: ¨Aquí está, un pueblo sin miedo, sin miedo de luchar¨.

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Adrián Berra: “Hay una idea de crecimiento conjunto”

Por Laura Cabrera @LauCab/ Fotografía: Irish Suarez

El músico Adrián Berra dialogó con Marcha acerca de su tercer disco, “Mundo debajo del mundo”, que, como sus trabajos anteriores, se trata de una producción independiente. La búsqueda musical, el camino independiente y el intercambio entre músicos, los ejes de este andar que, tal como dice Berra, le da la posibilidad de “ser el propio dueño de tu tiempo”.

Adrián Berra eligió ser músico. De todas las formas posibles, eligió también que ser músico iba a ser un trabajo que iría por el camino de la autogestión, de lo independiente, un camino en donde él junto a un equipo puedan disponer de sus propios tiempos y en donde lo individual quede de lado. “Hay una idea de crecimiento conjunto”, sentencia Berra al hablar de cómo se da esta relación laboral que ya lleva años de música encima. Pero podría aplicarse también a la idea del circuito musical independiente en el que hoy un músico puede acceder a nuevas tecnologías para dar a conocer su música, para compartir con otros y otras.

Adrián Berra es el músico que este año se encuentra presentando su tercer disco de estudio, titulado “Mundo debajo del Mundo”, que según el propio artista tiene un mayor trabajo desde lo musical. Lo cierto es que se trata de un disco que logra un equilibrio entre letras cálidas y cercanas  y las melodías suaves.

Es que las diez canciones de Mundo debajo del Mundo proponen algo más que sonidos y buenas letras, proponen desde esa base de lo cercano e identificable la posibilidad de mirarse a uno mismo, de buscarse, de encontrarse o perderse más allá de eso que creíamos que era lo que nos componía como personas. La magia de Mundo debajo del Mundo es el poder viajar hasta ahí donde nada se ve a simple vista.

Con miras a seguir presentando este último disco por el país y con la posibilidad de llevarlo a más países de Latinoamérica, Berra dialogó con Marcha acerca de este trabajo, que a su vez es el resultado de todo un camino recorrido.

-Mundo debajo del Mundo es un disco que hace referencias en sus letras al presente y al futuro, es un disco que no mira para atrás, es de alguna manera esperanzador, llama a moverse, ¿cuánto hay del pasado en esas letras que miran hacia adelante?

– Yo lo veo más como un disco que en sus letras mira para adentro. No sé si al tiempo lo pondría linealmente en una línea de tiempo sino que creo que mira para abajo, profundiza en la visión de las cosas. Me parece que es como un parar la pelota y repensar. Más que nada porque creo, que a diferencia de otros discos que hice, no sé si piensa en lo que debería ser o en lo que creería que sería, sino que me parece que es un replanteo.

-En este hacer constante, da la sensación de que todo lo que decís, cantás, escribís, forma parte de una búsqueda constante de uno mismo, de una misma, desde el interior, ¿cómo se lleva esa búsqueda a lo musical?, ¿qué cambió en vos musicalmente a lo largo de estos años?

-Creo que musicalmente en estos años lo que cambió en mí fue la búsqueda. Pude conectarme mucho más con la parte musical. El primer disco es mucho más letrístico y éste es un poco más de texturas musicales, de pasajes  musicales. Me parece que lo que cambió fue el enfoque, la música, que es la que viste a las canciones. Me parece que tuvo un poco más de lugar. Y es verdad que a lo largo de los años la visión de uno en general de las cosas van cambiando y entonces los enfoques van siendo distintos.

-Pensar en la idea de un “mundo debajo del mundo” puede ser positivo o negativo, porque por un lado es esto  de que “lo que no se nombra también existe”, es eso que vive en el silencio, algo que llama a la búsqueda pero que a la vez en el mientras tanto permanece oculto, ¿cómo entendés vos esta idea?, ¿cómo se hace desde la música para dar nombre a eso que permanece por debajo del mundo?

-Me parece que si algo tiene este disco es justamente que no llega a ninguna conclusión sino que deja abiertos esos planteos, porque “Mundo debajo del Mundo” quizá para alguien sea negativo por la palabra “debajo” y para otros quizá lo que está oculto es algo escondido y para otros algo que está por salir. Una planta, por ejemplo, tiene una semilla debajo de la tierra y puede ser que brote algo buenísimo y no por eso tiene que estar ahí tapado o reprimido. Por eso es un concepto amplio el que tiene el disco. Abordo el concepto desde distintas maneras, por ejemplo en “Luna” en donde nombro a la luna de distintas maneras sin decirle luna hasta el final, o “Mundo debajo del Mundo” que sí habla de dos mundos especialmente y en esa canción sí aborda que hay un mundo que está como latente abajo, que quiere salir, es como el verdadero mundo de uno. Y arriba está el mundo que se ve. En esa canción sí plantea el mundo que vemos y el que no vemos, que para mí muchas veces es el que habla realmente de nosotros, no el que mostramos.

-Tus tres discos editados son producciones independientes, de la misma manera tu música circuló a lo largo de todos estos años por espacios alternativos pero también en grandes salas. ¿Qué te lleva hoy  a seguir tomando la decisión de ir por el camino del circuito independiente para editar y también a la hora de tocar, más allá de tener la posibilidad de hacerlo de otra forma?

-La posibilidad o la idea de seguir por un camino independiente tiene que ver más que nada con ir tomando la decisión que uno tiene ganas, lo que uno desea en ese momento. Mi proyecto es independiente, así mismo tengo un proyecto de trabajo en el cual somos muy unidos y vamos tomando decisiones juntos. Eso es lo que más me seduce de seguir  trabajando independientemente, de ir dando los pasos con los que nos sentimos cómodos e ir conquistando lugares con el tiempo y en el tiempo justo, no antes. Y poder tener la decisión de hasta dónde uno se involucra, en qué momento uno necesita parar, necesita viajar y seguir armando las canciones en otros lados. Es la posibilidad de ser el propio dueño de tu tiempo.

– ¿Cómo ves hoy el escenario musical independiente y la convivencia entre músicos en festivales y espacios de intercambio?

-Es muy rico a nivel país y a nivel mundial porque a donde vas conocés gente que hace música increíble y que tiene  la posibilidad de mostrarlo gracias a internet y a los medios de comunicación que hay, a las posibilidades de grabarse. Hay muchísima gente que hace cosas muy interesante en esta idea también de fusión, de gente que hace cosas originales y que lo que hace lo hace muy bien. Me parece que ahora hay también una idea de intercambio de los músicos que no sé si antes existía pero en la época que me toca vivir hay una idea de crecimiento conjunto, y eso está buenísimo.

-En 2018 continúa tu gira por Latinoamérica, ya comenzó este año, ¿cómo va a seguir?

-Queda seguir presentando el disco en las provincias argentinas a las que no hemos llegado por tiempo, como en la Patagonia, en Mendoza, en la Costa. Y después seguir para Chile, ver si sale Perú. Hay planes a confirmarse pero siempre con la idea de tocar estas canciones nuevas.

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Los pueblos gritaron alto y claro “¡fuera OMC!”

Cobertura colaborativa Fuera OMC

Bajo el sol fuerte de la capital argentina, fueron llegando las distintas delegaciones internacionales, movimientos campesinos, territoriales, anti-extractivistas, feministas y pueblos indígenas de todo el mundo se suman al reclamo en contra de la ministerial liberalizadora de la omc.

Como ejercicio para lo que será una semana intensa de actividades, debates y marchas se realizó el festival Fuera OMC. Y así, mientras se inauguraba la 11° Conferencia Interministerial de la OMC a pocas cuadras en el Centro Cultural Néstor Kirchner con muy poca representación de la sociedad civil. En las calles, los pueblos se volvieron a encontrar.

Para comenzar, en el escenario abrió Daniel Devita con su rap Fuera OMC y luego el Frente de Artistas de Cienfuegos aportó su mirada artística en contra de las marcas multinacionales. Luego Diego Valdecantos, Marisa Vázquez, Las Taradas y también para cerrar Malena D’ Alessio y Bruno Arias. Que, con sus mixturas y estilos unificaron el repudio a los intereses de la Organización Mundial del Comercio que prioriza los intereses del capital por sobre el de los pueblos.

En el comunicado creado desde la Confluencia Fuera OMC que, desde principio de año viene construyendo la propuesta de la Cumbre de los Pueblos contra la OMC manifestaron “Entendemos que la lucha contra la OMC es global y lleva una rica historia de movilizaciones y articulaciones, ya que esta institución representa los intereses de las empresas transnacionales y no los derechos ni las necesidades de los pueblos”. A su vez, explicaron que es momento de avanzar en la de creación de “alternativas sociales, políticas, económicas, feministas y ambientalistas que pongan fin a la impunidad corporativa, den primacía a los derechos humanos y garanticen la armonía con el medio ambiente”

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Con la llegada del primer aire fresco del atardecer, dos mujeres, dos madres luchadoras tomaron la palabra. Se trataba de Isabel Huala, madre de Facundo Jones Huala preso político mapuche y Norita Cortiñas, madre de Plaza de Mayo – Línea Fundadora.

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Por su parte, Isabel explicó  a las y los presentes “mi hijo está detenido y no es casualidad que en este contexto este preso ni que estén matando a nuestro pueblo y a la gente solidaria como Santiago”. En ese sentido, explicó  “estamos en contra del capitalismo, estamos en contra de su mal llamado progreso”. Y para finalizar desafió “hoy es el tiempo de defender a la madre tierra y decir basta”.

Más tarde, Norita, como siempre presente en cada lucha de los pueblos explicó “estos días tenemos una persecución política muy dura, estamos perdiendo el estado de derecho”. En ese contexto, denunció que “todos los días hay detenciones arbitrarias, sin juicio no proceso”. Y, en relación a la llegada de la OMC a Argentina explicó “para este acto no se le permitió la entrada a 64 personas del exterior y eso en Argentina no pasaba, están convocándonos a una lucha más fuerte en las calles”

Para finalizar Malena D’ Alessio quien ya habia acompañado con su voz en la Jornada de No Al Alca en el año 2005 se hizo presente. Allí Malena recordó que “está donde tiene que estar”. En ese marcó explicó que “hay un acuerdo de que los pueblos estén despolitizados, anestesiados y desconectados” y en esa linea destaco la importancia de que “haya nuevas formas de comunicación como es el arte en este caso que puedan interpelar los pueblos”. Junto a Mariana De Benedectis realizaron un recorrido de sus canciones en las que denunciaron los golpes de estado y las distintas opresiones a los pueblos”.

Mañana empezamos desde temprano con la primera jornada de los foros. Los esperamos para compartir vivencias y experiencias de lucha, alternativas económicas y forjar un futuro en el que los pueblos conquisten soberanía.

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Este domingo 10/12 lxs esperamos para el Festival “Fuera OMC – por los Derechos y la Vida” desde las 16hs en la Plaza del Congreso! Acá les dejamos el cartel con el line-up y videos de algunxs de lxs artistas que invitan…

El pibe del amor & los pibes que mirabantocan cabaret libertario – ver invitación

Viejos Maderos tocan Rock – ver invitación

Marisa Vazquez toca Tango – ver invitación

Daniel Devita toca Rap – ver invitación

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